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définition - monuments de bamako

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Monuments de Bamako

                   

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Sommaire

  Introduction

  Contexte

Le Mali (dont Bamako est la capitale) est un pays récent politiquement : colonisé par la France à partir de 1891 puis indépendant depuis 1960. Avant la période coloniale, les monuments étaient très rares sur le territoire du Mali. Les plus marquants restent le tombeau des Askia et les mégalithes de Tondi Daru.

En 1968, le général Moussa Traoré renverse le président Modibo Keïta, prend le pouvoir et instaure une dictature. Ce régime prendra fin en 1991, suite au coup d'État militaire dirigé par Amadou Toumani Touré. En 1992, Alpha Oumar Konaré est élu président de la république.

  La déferlante Alpha Oumar Konaré

Précédemment historien, Alpha Oumar Konaré va profiter de ses deux mandats (de 1992 à 2002) pour lancer une campagne de création de monuments, à Bamako principalement, mais aussi dans toutes les capitales régionales. En effet, malgré l'arrivée de la démocratie, l'équilibre social est très fragile : le peuple malien a placé de grands espoirs dans un gouvernement qui n'a pas forcément les moyens nécessaires.

Le président Konaré justifiera ces nombreuses constructions aux motifs suivants :

  1. Nécessité de construction d'une identité nationale : le Mali étant une création française regroupant de nombreux peuples issus d'empires différents, voir ennemis.
  2. Fonction mémorielle : la période post-coloniale ayant bouleversé le pays, il semblait important de conserver une trace du passé.
  3. Création d'une unité nationale : les grandes réformes prévues nécessitaient une forte unité nationale pour être socialement acceptées.
  4. Volonté d'instruction : ayant effectué toute sa carrière pré-politique dans l'éducation, celle-ci était une des priorités du président.

  Réception des monuments par la population

L'apparition soudaine de nombreux monuments à Bamako n'a pas toujours été applaudie. En effet, le Mali est alors un des pays les plus pauvres et la construction de ces bâtiments est souvent perçue par la population comme une dépense inutile, voir un hobby du président.

L'on a aussi reproché à ce projet de faire l'apologie d'autres cultures :

  1. On a reproché à certains monuments une inspiration étrangère (européenne) trop forte.
  2. On a reproché le trop grand nombre de monuments liés à la période coloniale et à ses dirigeants.
  3. On a reproché un déni de l'islam, par l'hommage à certaines figures animistes.

On a aussi et reproche toujours à ces monuments le manque de légende ou plaque explicative. Cet oubli (jamais justifié) conduira certains monuments à être mal interprétés.

  Place des monuments dans la vie bamakoise

Aujourd'hui, tous ces monuments font partie de la vie bamakoise et contribuent à l'embellissement de la ville. Ils sont devenus les symboles de la ville, à l'image de la Tour Eiffel de Paris. Au delà de l'aspect esthétique, les bamakois leur reconnaissent aussi un côté didactique (malgré le manque de plaques).

Les institutions, elles, s'en servent comme support lors de diverses cérémonies et commémorations.

La conséquence directe des objectifs d'Alpha Oumar Konaré est le fait qu'ils ont créé une mémoire collective consensuelle. On remarquera que les quelques monuments qui ont été récemment démontés sont ceux associés à des concepts ou des évènements modernes et non culturels.

  Monuments relatifs à l'histoire pré-coloniale

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  Place de Sogolon

Situé à Kalabancoura, route de l'aéroport, ce monument présente un buffle : le buffle de Dô et porte le nom de la mère de Sunjata Kéïta (Sogolon). Dans l'épopée mandingue, Dô Kamissa, princesse de Dô s'était transformée en buffle terrorisant les populations. Son frère cadet, le roi Sakaran Koné proposa aux chasseurs l'ayant finalement abattu (les frères Traoré) de choisir parmi ses nombreuses filles. Ils ramenèrent Sogolon Koné, la plus laide, au souverain du Mandé (Famaghan Konaté), qui en fit son épouse.

Ce monument rend hommage à la fois à Dô Kamissa pour son sacrifice et à Sogolon, la mère de Sunjata.

Les fresques qui l'ornent —représentant des femmes maliennes contemporaines dans différents secteurs d'activités— en font un hommage à la femme malienne de tous les temps.

  Place Kontoro ni Saané

Situé à Niaréla, près de l'ambassade de Russie, ce monument haut de sept mètres représente les trois personnages emblématiques de la chasse traditionnelle : simbo (maître des chasseurs), sora (musicien animateur) et donso (chasseur). À l'époque Mandé, les chasseurs avaient un rôle très important de protection des populations et se transmettaient d'anciens et recherchés savoirs.

Kotonro et Saané représentent depuis la nuit des temps les divinités tutélaires de la chasse et font l'objet de rituels et sacrifices.

L'installation de ce monument sera vivement critiquée par certains courants musulmans dénonçant une idolâtrie contraire à leurs commandements.

  L'Hippopotame

Situé boulevard de l'indépendance, face au monument éponyme, l'hippopotame est au centre d'une des plus belles légendes mandingues, celle de Mali Sadio où l'animal est présenté comme une force tranquille et bienveillante.

Bien que hippopotame se dise màli en bambara (la langue nationale la plus parlée au Mali), il n'est pas à l'origine du nom du pays.

  L'obélisque des idéogrammes

Situé à l'ACI 2000, l'obélisque comporte des idéogrammes de différentes origines ethniques maliennes sur ses côtés ainsi que des signes de l'alphabet N'ko.

L'obélisque rappelle les mégalithes de Tondi darou (près de Goundam, nord du Mali) et symbolise l'unité.

  Statue de la maternité

Situé à la cité du Niger, face à l'ambassade d'Arabie saoudite, elle représente une mère portant son enfant.

Ce monument rend hommage aux femmes, qui ont joué un grand rôle lors des évènements de 1991.

Comme dans de nombreuses sociétés africaines, la mère dispose, au Mali, d'un statut particulier et positif.

  Les trois caïmans

Les trois caïmans représentent la ville de Bamako (bàmakɔ̌) signifiant «marigot du caïman » en langue bambara.

  Monuments relatifs à l'époque coloniale

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  Place des explorateurs

Située à Koulouba, entre la place des Nations et le Carré des Cités et Villes Martyres du Mali, elle contient plusieurs bustes d'explorateurs (Eugène Mage, René Caillié, Augustin Hacquard, Paul Soleillet) ainsi que celui de Borgnis Desbordes qui conduira la prise de Bamako en 1883. On y trouve également une statue représentant deux élèves africains (une fille et un garçon, dos à dos) en train de lire.

  Place des gouverneurs

Située à Koulouba, près de l'entrée du palais, derrière le bâtiment des Archives Nationales, elle présente des espaces verts aménagés et comporte vingt-six socles en marbres supportant autant de gravures figurant les portraits de gouverneurs du Soudan français :

  1. Gustave Borgnis-Desbordes (1880-1883)
  2. Antoine Vincent Auguste Combes (1884-1885)
  3. Joseph Gallieni (1886-1888)
  4. Louis Archinard (1888-1891)
  5. Pierre Marie Gustave Humbert (1891-1892)
  6. Louis Albert Grodet (1893-1895)
  7. Louis Edgard de Trentinian (1895-1899)
  8. Marie Michel Alix René Audeoud (1899)
  9. Amédée William Merlaud-Ponty (1899-1908)
  10. Marie François Joseph Clozel (1908-1915)
  11. Raphaël Valentin Antonetti (1916-1917)
  12. Charles Désiré Brunet (1918-1919)
  13. Marcel Olivier (1919-1920)
  14. Jean Henri Terrasson de Fougères (1921-1931)
  15. Louis Jacques Eugène Fousset (1931-1935)
  16. Adolphe Sylvestre Félix Eboué (1935)
  17. Matteo Mathieu Maurice Alfassa (1935-1936)
  18. Ferdinand Rougier (1936-1938)
  19. Jean Desanti (1938-1940)
  20. Jean Rapenne (1940-1942)
  21. Auguste Calvel (1942-1946)
  22. Edmond Louveau (1946-1952)
  23. Albert Jean Mouragues (1953)
  24. Lucien Geay (1953-1956)
  25. Henri Victor Gipoulon (1956-1959)
  26. Jean Charles Sicurani (1959-1960)

  Le sofa de Samory-Woyowoyanko

Perché sur la colline, à Koniambougou (sud-ouest de Bamako), il représente un sofa (soldat-esclave) de Samory Touré. Les troupes de Samory Touré, chef de guerre et fervent opposant à la colonisation française, menées par Kèmè Bourèma, remportèrent une difficile bataille à Woyowoyanko contre l'armée coloniale pourtant mieux équipée.

  Monument aux héros de l'Armée Noire

Situé sur la place de la liberté, elle présente cinq soldats noirs devant lesquels se tient un soldat blanc. Construite en 1922 par Paul Moreau-Vauthier et inaugurée en 1924, c'est un hommage de la France aux soldats de l'Armée Noire morts au combat durant la Première Guerre mondiale. Elle porte une inscription : « En témoignage de la reconnaissance envers les enfants d’adoption de la France, morts au combat pour la liberté et la civilisation ».

Il est à noter que cette statue est mal comprise par les bamakois ; ceux-ci la voyant comme une représentation des sofas de Samory.

Aussi, c'est un des rares monuments de l'époque coloniale n'ayant pas été déboulonné à l'indépendance.

  Place des martyrs de Thiaroye

Située à Bagadadji, elle rend hommage aux tirailleurs sénégalais démobilisés à Thiaroye (banlieue de Dakar) en novembre 1944 après avoir été libérés par l'Allemagne nazie. Apprenant que leur droits ne leur seront pas versés intégralement, ils se mutinent le 30 novembre. Le lendemain, les soldats de l'armée française aux côtés desquels ils ont combattu en Europe les attaquent faisant 35 morts, 35 blessés, 34 inculpations et 34 condamnations à des peines de 10 ans de prison et 10 000F d'amende. Les inculpés seront également exhibés tels des bêtes à Dakar.

  Place Mamadou Konaté

Située à Hamdallaye, sur l'avenue Cheickh Zayed, elle représente un éléphant, symbole du Rassemblement démocratique Africain (RDA) créé à Bamako en 1946. Mamadou Konaté, président de l’Union Soudanaise est considéré comme le père de l'indépendance du Mali.

  Mémorial Modibo Keita

Situé à l'entrée du pont Fahd, c'est un complexe comprenant un centre de documentation ainsi que des salles d'expositions et de conférences. L'architecture des bâtiments représente un idéogramme Dogon et est surmontée d'une statue de Modibo Keïta, premier président du Mali

  Monument de l'indépendance

Situé à l'entrée de l'avenue éponyme au quartier du fleuve, c'est un monument original d'inspiration soudanaise et oriental. Surmontée d'un minaret, des tablettes alignées à sa base portent les noms des acteurs de l'indépendance.

  Place Ouezzin Coulibaly

Située avenue de la liberté à Medina Coura, elle représente un buste de Ouezzin Coulibaly, personnalité politique de Haute-Volta (maintenant Burkina Faso), membre influent du RDA et héros de l'indépendance.

  Monuments Panafricanistes

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  Statue Kwamé N'Krumah

  Statue Patrice Emérite Lumumba

  La Tour d'Afrique

  Monument Al Quoods

  Monuments relatifs au Mali nouveau

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  Place Abdoul Karim Camara

Monument érigé en souvenir d'Abdoul Karim Camara, leader étudiant mort sous la torture le 17 mars 1980. Président de l’Union des élèves et étudiants du Mali (UNEEM), il s'oppose au régime autoritaire de Moussa Traoré.

  Carré des martyrs

  Pyramide du souvenir

  Monuments de la modernité

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  Monument de la Paix

  Monument des industries

Ce monument a été démonté en 2007 afin de dégager de l'espace pour les camions de marchandises qui traversent la ville.

  Bamako 2000

Ce monument a été démonté en 2007.

  Monument de l'hospitalité

  Monuments sportifs

  Fresques murales de Koulouba

  Bibliographie

  • Doulaye Konaté, Relire les —Lieux de mémoires— à la lumière de la construction nationale au Mali, Agence universitaire de la Francophonie, 2006
  • Jean Clauzel, La France d'outre-mer (1930-1960), Collections «Hommes et sociétés»
   
               

 

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